我喜欢民宿，我更喜欢乡村民宿，源于它能够勾起我在老家生活的美好回忆。对于有生活经历过往的人，会把个人情怀和民宿项目粘合起来，找到出口并得到释放。这种情感化带入是民宿建设过程中最需要的，也是最生动感人的精神物化。

民宿，可以看做为现代都市人建立起情感联络通道，它联络了城市和乡村人之间情感的桥梁。民宿，是一种现代生活方式，让都市人自然地融入到这样的一个熟人的社会，享受田园的静谧生活的过渡地带。

在乡建过程中，重构邻里关系是民宿建设的主题。

我们接手的民宿项目，是由四个自然院落构成的，我们为它们起了个名字，白杨礼赞，像歌曲那样将它们串接起来，以表达我们的心声。

将三个错落的自然院落，通过规划设计实现联通，联通的不仅是空间交流还是人与人之间的关系，是一种社会关系的重构。

现在都市生活最缺少的就是人与人之间情感的交流与交融。

从城市到乡村、从洋房到民宿，实现了由陌生人社会到熟人社会生活空间的转换、回归到精神的家园。在此实现，我们所期许的那种和谐，那种相互之间的简单直接、朴实纯粹善待自己和他人的邻里关系。

从合院到平房再到高层住宅，最大的不同，是改变了人与人之间情感联络关系。我们很少能在一个平面上相遇和沟通；民宿的生活方式让我们彼此之间可以共同生活在真实的、被尊重的社会里，来享受属于自己的那份尊严。

民宿，为我们搭建起呼唤社会和谐、美好生活的通道。

民宿的设计改变的物理空间，是城市人精神生活空间的外延——平民化生活美学的“道场”。

向美而生，人类自从有了意识起就开始了向美而生里程。审美是人们生活中极其重要的意义感的来源。生活之美，从古到今，都闪烁着迷人的光芒，可以为一个人的幸福锦上添花；成为影响一个人取得成功的重要因素……“美的就是好的”已经成为人们的一种心理习惯，这就是向美而生的日常。

民宿，是向美而生的生活美学的空间和课堂。在这里享受着城市享受不到的生活、呼吸不到的气息、体验不到的真情；让民宿真正成为都市人所向往的桃花源。

民宿建设，首先要在观念意识达成共识，确立主线，我们就不会纠结于物理空间形态如何设计，而是侧重于对人的精神向往的感召。

让我们共同走进大激店，在建设中与你同行……

身体住的是房间，心灵住的是庭院。

中国人把家叫“家庭”，“庭”便是庭院，是家不可或缺的一部分。在每一个中国人的心中，都有一个本应属于自己的“院子”，一个家庭生活方式和精神寄予的院子。

民宿生活，作为现代都市人新的生活方式，实现了由城市到乡下的平移，设计将这种平移过程化，并在过程中赋予其情景化和人文精神。

乡村民宿设计，对于设计师来讲，是设计下乡最真实的实践活动。通过民宿设计，可以了解农村，熟悉农民，进而热爱他们，这对于我们设计师来讲是一件非常有意义的事情。

民宿设计师，我觉得是在扮演着两个角色，一方面他是民宿设计师，同时他又是民宿的主人，或者说他替代主人在扮演着一个房屋主人的角色，因为从民宿定义来讲，它是房屋的主人把自己的房子拿出来，然后去做成招待旅行者的居所。

设计师对于过程中发生的一切，人与人之间，人与物质之间的；物理性形态和精神性态度，全部会带入到过程中，引发我们的关注和思考。设计行为都被断切在每个结点中并随着过程的不断延展，最终形成线索、成为故事。这就是设计思想的呈现和延续。

例：

项目名称：晴耕·白、杨、礼、赞民宿

以“耕读”作为主线，

将其视为逻辑线体现各自的设计的精彩，

将其作为民宿设计的理论支撑……

设计风格用一条主线贯穿，体现内在的联系性，同时兼顾个性和多元性的融合以及呈现，赋予了院落内容的丰富性。

面对院子，如何改造，我们遵循的原则是延续每个院子的生命。院子里的每一棵柿子树、石榴树都是房主人祈福安康生活最真实情感的表达。

为我们的院子点赞！